В субботу, 7 сентября, и в воскресенье, 9 сентября 13 года, на сцене Кукольного театра Анори (в стенах Храм Анори). Оно будет исполнено.

История кукольного театра Анори

　«Кукольный спектакль Анори» в городе Сима — это фольклорное исполнительское искусство, которое было передано как священное кукольное представление, посвященное фестивалям в храме Анори, и было признано национальным важным нематериальным народным культурным достоянием в 55 году.

　Говорят, что происхождение кукольного театра следующее.

　«В первый год эпохи Бунроку, когда Ёситака Куки, правитель провинции Сима, участвовал во вторжении Тоётоми Хидэёси в Корею (Бунроку-но Эки), когда он подошел к побережью Анори, подул внезапный встречный ветер и его корабль остановился..Когда Ёситака посетил храм Анори и помолился о победе, направление ветра изменилось и корабль смог благополучно отплыть при попутном ветре.Затем Ёситака, совершивший военные подвиги на войне, снова посетил храм Анори, чтобы Когда я приехал туда, жители деревни тепло приветствовали меня танцами рук и другими видами исполнительского искусства.

　Исполнительское искусство, разрешенное Ёситакой в ​​то время, претерпело множество изменений и было передано в виде кукольных представлений Анори.

　Хотя оно было временно приостановлено из-за экономического спада в конце эпохи Тайсё и войны в эпоху Сёва, оно было возрождено в 26 году благодаря желанию и сотрудничеству жителей деревни и продолжается по сей день.

詳細

Кукольный спектакль Анори

9 сентября (суббота), 13:5, посвящение храма Анори, представление Санбасо.

Начало шоу 9 сентября в 13:6.
*В антракте будут танцы.

Воскресенье, 9 сентября, 14:5. Посвящение храма Анори. Представление Санбасо.

Начало шоу 9 сентября в 14:6.
*В антракте будут танцы.

XNUMX сентября

　Токихимэ, дочь Ходзё Токимасы, влюбляется в Миураносукэ, военачальника противника, и восстаёт против отца, чтобы ухаживать за больной матерью Миураносукэ. Обеспокоенный болезнью матери, Миураносукэ возвращается с поля боя, раненый, но его волевая мать отказывается встречаться с ним. Узнав о решимости матери, Миураносукэ готовится снова сражаться, но Токихимэ говорит о глубине своей любви к нему и просит его быть рядом с матерью до её последних мгновений. Миураносукэ, предаваясь воспоминаниям, решает остаться на некоторое время.

　Принц Сакураги, чья жизнь находится под угрозой из-за спора о наследовании престола, становится монахом по имени Антин и скрывается в доме Сёдзи в Манаго, Кисю. Однако он воссоединяется со своей возлюбленной, принцессой, и они вдвоем покидают дом Сёдзи и направляются в храм Додзёдзи. Дочь Сёдзи, Киёхимэ, которая была влюблена в Антина, не зная, что он на самом деле принц, следует за ним и прибывает на берега реки Хидака. Киёхимэ просит лодочника помочь ей переправиться через реку, но лодочник, которому Антин заплатил, чтобы тот не позволял ей переправиться, холодно отказывается. Не в силах отпустить свои чувства к Антин, Киёхимэ становится охваченной ревностью и решает переправиться через реку одна. Ее одержимость любовью превращает ее в змею, и она переправляется через реку.

　Миюки, дочь вассала клана Кисю Кисидо, встретила Мияги Асодзиро во время пребывания в Киото и влюбилась в него. Однако из-за внезапного возвращения отца в Японию она вернулась в родную провинцию. Сбежав из дома и путешествуя в поисках возлюбленного, Миюки горько плакала и стала слепым артистом, играющим на кото, Асагао. Несколько лет спустя Асагао встретила своего возлюбленного, который стал государственным служащим и сменил имя на Комазава Дзиродзаэмон, в гостинице Симада. Комазава был с коллегой и не смог представиться, поэтому Миюки не поняла, что он ее возлюбленный. На следующее утро Миюки попросила хозяина гостиницы прочитать ей записку от возлюбленного. Запыхавшись, она последовала за ним и достигла реки Ои. Однако проливные дожди перекрыли реку. В отчаянии Миюки попыталась броситься в реку, но хозяин догнал ее и остановил. Хозяин гостиницы на самом деле был отцом кормилицы Миюки и когда-то служил семье Миюки. Родившись в год Коси, он покончил с собой, заявив, что его кровь может исцелить зрение Миюки. Благодаря этому глаза Миюки исцелились.

14 сентября

　Эбису приходит к дому старосты деревни с удочкой. Староста угощает его священным сакэ. Выпив чашу, Эбису начинает танцевать, рассказывая историю своего рождения и о том, что он бог удачи. Перед лицом щедрости моря и гор он выпивает священное сакэ, чтобы исполнить все желания и принести счастье. Опьянев, Эбису садится в лодку и выходит в море, где ловит большого морского леща, и завершает вечер танцами и криками: «Поздравляю, поздравляю!»

　Дзюробэй и его жена Оюми живут в Осаке в поисках фамильного меча семьи Тамаки из Токусимы. Дзюробэй присоединился к группе воров. Пока Оюми молится богам и буддам, к ней приходит девушка-паломница. Она примерно того же возраста, что и дочь Оюми, которую он оставил в своей родной провинции, и Оюми слушает ее историю. Она рассказывает ему о своем путешествии из Токусимы в поисках родителей. Услышав имена ее родителей, Оюми понимает, что она действительно его дочь. Он подавляет свое желание немедленно обнять ее и позвонить ее матери, и призывает ее вернуться домой, опасаясь, что грехи воровства постигнут его дочь. Оюми умоляет Оцуру позволить ей остаться, но она со слезами отсылает ее. Когда песня паломника, которую поет Оцуру, затихает, Оюми разражается слезами. Однако она понимает, что если они расстанутся, то больше никогда не увидятся, и спешит вслед за Оцуру.

　Хансити, сын Ханбэя, владельца Akaneya, торговца сакэ в Камисиомати, Осака, влюбился в танцовщицу по имени Микацу и даже имел с ней дочь, не обращая внимания на свою жену Осоно. Отец Осоно, Согиси, был так тронут, что забрал ее обратно в свой дом, и Хансити был отвергнут. Убитый горем, видя, как Осоно продолжает горевать о своей разлуке с Хансити даже после того, как она вернулась домой, Согиси привел Осоно с собой и умолял его взять ее обратно в жены. Однако Хансити преследовали за убийство, и Ханбэй, думая о благе Осоно, отказался. Ханбэй пошел в офис мирового судьи и был связан вместо Хансити. Все были тронуты до слез любовью между двумя отцами. Пока все в комнате разговаривали, Осоно осталась одна, тоскуя по своему пропавшему мужу и спрашивая: «Где сейчас находится Хансити?»

ギ ャ ラ リ ー

Доступ

Флаер/PDF

PDF

Связанная информация